茅山上清派

“龙肝牛膝虽然被称为肉,实际上都是药草的名称。许多人并不了解,误以为它们是龙或牛的肉。”

龙肝牛膝不是食材,而是中药材。在西游记中所提到的龙肝凤髓并非指龙凤的肉,而是指药材。

牛膝是一种中药材,具有逐瘀通经、补肝肾、强筋骨、利尿通淋、引血下行的功效。

有一种中药叫做牛大力,它不同于牛膝,尽管有时候名称很相似,但它们实际上是不同的药物。

我懂得你在说什么,牛大力、巴戟天、杜仲、芡实、枸杞、猪尾,煲汤,懂得都懂。

名为“龙肝凤髓”的中药材我也不太了解,希望了解的朋友们能在评论区分享一下。

茅山上清派

“四面一足本非真实,玉璞凤凰不是定名,鲁人东郭空槛美称,愚谷黄公横受恶名。由此观之,传闻丧真,翻转名实,美恶无定称,贤愚无正目。俗之弊者,不察名实,虚信传说,即似定真。闻野丈人谓之田父,野丈人,是药名,世人从虚谓之是田父也。”

—以下是根据您的要求修改后的内容—

“虚实皆非,名实未定。美名不宜,恶名空传。东郭鲁人,空槛无美,黄公愚谷,不当受恶。从此可知,传闻失真,名实颠倒,美恶难辨,贤愚难辨。世俗之弊,在于不辨真伪,轻信传闻,如同是真。有人称呼野丈人为田父,然野丈人是一种药物,世人虚妄地称之为田父。”

请查看以上内容是否符合您的要求。

这句话的意思是:盲目相信谣言并轻信不实信息,草率下结论而不知其原委,这种行为是不理智的。

野丈人的确不是田父这种药材,田父是蛤蟆一类的植物,而野丈人则属于另一种药材。

妮女在江湖上被称为妇人,她的名字叫放,也是一种药物,现在称为饭带。人们并不了解这个名字的含义,所以就称她是妇人。

古人称水为“尧浆”,称赤土为“禹粮”。因为古代大禹在治理水患和缺粮时曾饮用过这种水,食用过这种赤土,所以将其称为尧浆和禹粮。然而,如今许多人并不了解这些名字的由来,只是将它们当作一般的食物和饮料。

桦树汁和观音土是古代中国传说中的两种神奇食物,用来代表粮食和酒。桦树汁被认为是用来酿造酒的主要原料,而观音土则被视为一种具有神奇养生功效的食材。

我不想解释了,请大家自己看,因为道听途说的信息不一定可靠,很多时候都是众口铄金,众说纷纭。就像真相一样,下面我将说一些个人观点,还望谨慎对待。

茅山上清派

道教实际上包含许多不同的派别,这些派别除了根据修行方式的不同而分化外,也根据信仰理念上的区别而有所分歧。比如老君治世、李弘应生的李家道、太平道的苍天已死,黄天当立理念,以及灵宝派的前身葛家道,正一派的前身天师道等等。

道教后期主要分为了五个派系,包括积善派、经典派、符录派、丹鼎派、占验派。在这些派系中,经典派是道家原始传统的继承者,他们不崇拜神明,也不修习秘法,只致力于研究道家的真理,是道教中最具古典学术深度的一派。

积善派和符箓派大致属于同一体系,其中最著名的符箓派就是茅山派,又称上清派。茅山派与龙虎山天师道、阁皂山并称为道教三大符箓派,被尊称为三山符箓。自元代以后,茅山派逐渐合并入正一道。

弟子入派首先需要接受“授箓”仪式。在这里,“箓”指的是记录有关天官功曹、十方神仙名属,召役神吏,施行功法术的文书,同时也代表了积累功德,以飞升仙界的“仙籍”。

对于这一问题,这一派依赖的祖宗先师和诸夏仙神对他们来说在二十一世纪的诸夏就是蛮夷。古代汉语已经不再使用,头戴冠冕的人已经绝迹,古代汉字已经鲜有人能认识,诸夏的礼仪也几乎被遗忘,甚至连先王的宗庙也鲜有人知晓。他们混淆了祖宗和仙神的身份和地位。

比如女神应龙,是太一的妃,被认为是男神。还有神荼和郁垒两位古神,作为守护者和门神,有人却忘记了他们。

这样的野蛮行为请神借法,你觉得这些先辈会答应吗?

也许,即使是仙神也会因为一些事情感到不悦,比如华夷之争,似乎连仙神圣人也无法摆脱这种纷争。

圣人曾说:“夷狄,其行为像禽兽,他们畏惧强权却没有品德。”与禽兽同流合污的人,也会沦为禽兽的行列。华夏的道德准则应当得到保持,不可与四夷同流合污。

孔子说:“夷狄有君,还不如诸夏失去君主。”

秦始皇将龙作为帝的至阳象征。在此之前,龙被视为阴性象征。据说,秦人是商朝后裔,其图腾是玄鸟。商人又被认为是帝俊的后裔,而帝俊一系的鸟图腾才是至阳的象征。与此同时,黄帝一系和炎帝一系的关系一直不太融洽,但他们最终联合起来夺取了帝的权力,并划分为五方天帝。据《山海经》中描述,地位最高的帝很大可能就是帝俊。这样的局面很可能会导致一场神战的爆发。

在先秦时期,四象分别是青龙、白虎、朱雀和玄武,而不包括神鹿。

以前龙主阴,凤主阳

现在龙主阳 凤主阴

以前,传说有许多神秘的动物被认为是瑞兽,如九尾狐、蝙蝠和乌鸦。

九尾狐、蝙蝠和乌鸦在许多文化中被认为是不祥之兆。

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有许多类似的颠倒现象,比如我猜测北斗原本是九颗星,因为在星空中只有七颗星会移动,北斗在中国传统传说中非常重要,被视为人与神仙的最终归宿,所以又称之为星移斗转。

然而星辰运动,北斗一直在发生变化,这种变化是否意味着仙人们会再次现身呢?

有些道经所言,飞升成仙更像是一种升维,就像科学中所说的不同维度互不相交。

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由于几个特定原因,仙神们暂时不再理会人间事务,但他们忽略了时间流逝的巨大差异。或许在他们看来只是短暂的一天,但对人间来说却可能已经过了千年。

好了,不再胡说八道了,我们回到正题上。

占验派,说白了就是打卦卜筮,算命相面的一派,唐朝袁天罡、李淳风就可以算到这里面,两人合著的《推背图》确实有些玄妙。这一派是数学家和心理学家,如果给这派时间发育,说不定能算出世界的本质和真理,认为万物皆在数算当中。

在隋唐之前,丹鼎派分为两类。在那个时期,内丹之说并不普及,外丹道占据主导地位。葛洪、陶弘景等都是外丹道的大宗师,他们将医学、服食法等技艺融入修道中,试图用外物突破自然规律,以非自然物超越天地法则,堪称真正的科学家。然而隋唐之后,内丹道逐渐兴盛起来,强调通过修炼内丹,将身体视为丹鼎,体内结丹,使个体能够开启宇宙力量,最终融入天地之间。

或许真有过神仙,但那也只可能是在古时乃至上古之时了。

虽然张道陵和吕洞宾都奉老子为祖师,但他们的学问都是建立在老子之后的。而老子本人则继承了黄帝和伏羲的学说,可以说是代代相传,但后世的人明显成就不如老子、庄子、尸子等先贤。

根据历史和经典文献,可以看出道门各派之间并不和谐,彼此间存在相互争斗,同时各自崇拜不同的神祇。此外,外部因素如战争等情况也会对他们的修行产生影响。尽管他们的修行是真实的,但随着时间的推移,所能够传承下来的内容以及其真实程度成了难以确定的问题。

导致这些道藏经书失传的主要原因是下面这个事件:

在金朝和蒙古时期,有一名名叫呼延迈的羌人妒忌中国内藏有关天隐月之经、玉纬、九天等秘笈,于是向蒙古的胡主蒙哥忽必烈建议将这些书全部烧毁,以兴蒙古的教义。他认为不能让汉人的书籍胜过蒙古的书籍,所以下令将所有书籍残片烧毁,严禁有人提问。这些文献至今绝迹无传。这些书籍的存在尚未完全肯定,如果存在的话,今天的中国人必会尊敬中国的传统文化。

刘基说:元朝的统治者祥迈等人嫉妒中国道教的经典,这些经典都是天章龙文之书,琅函玉笈之典,当时儒者多受其影响,出家修道者也有十七八,祥迈还论述了蒙古国主忽必烈焚毁中国道藏经书的事情,他下令说:“敢有擅自保存触犯者,一概不宽恕。”这导致中国道藏经书逐渐失传,正值宋朝衰颓,蒙古入侵,导致文化遭受破坏,理应如此。

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我渴望成功修行,但独力难成大事,因此需要众人的力量,终将会有突破的一天。

因为我经过多年的研究发现,唯物主义和唯心主义是相互依存的。

正如我之前所述,当我们触摸或看到某样东西时,我们的感觉器官只是起到接收作用,真正理解这些信息的是我们的大脑。

所有我们所接收到的概念都是源自大脑,因为正是有了概念,我们才能认识事物,也因为有了概念,我们才能认识事物的属性。

所有的事物都是基于某种概念而存在的,因此才能被确定和定义。

爱因斯坦因他的理论,提出了相对论。这一理论在后来促成了原子弹的发明,这是人们以前无法想象的。

在我们探索一样事物之前,我们通常需要依靠它的名称、性质或概念作为中介来描述它。举个例子,如果事物是一把铁剑,我们会先讨论“剑”和“铁”的特性。

如果我们剥离一个实体的名称和性质,它就会变得虚无,因为没有名字和概念,我们无法认知这个实体。

如果没有特定的实体存在,我们也无法定义出相关的概念和特性,因此概念和实体是相互依存的。

科学在探讨空间的定义时提出了类似于二向箔的概念。在这个定义的基础上,人们构想了一种战争兵器,它能够利用空间的多维特性进行作战,比如一维空间看作线,二维空间看作平面,三维空间则是立体空间。

二向箔是根据某个概念想象出的一种兵器,它的功能是将被投掷到任意三维空间的物体同化为平面并无限延伸。

我们应该保持开放的思维,不断地挑战自我,不断地从任何线索中寻找突破口。

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尸解仙将灵魂寄托于他物之上,以物代身;而科学则是将人的意识传输到机器上。

最近,漫威雷神的扮演者正在尝试一种名为断食疗法的健康方法,这在科学界也备受关注。与此类似的,在道教中有一种类似的传统健康方式叫做辟谷。早在古代,吕祖就曾经说过:“要想长生,先要保持肠道清洁。”

现代科学和医学认为,长时间的断食可以促使人体细胞经历重生,重新调整自身排放系统,从而排出更多有害物质,有助于促进新陈代谢。人体摄入的营养主要是葡萄糖,但同时也会产生有害物质,如僵尸细胞,它们吸收养分,但排出的是污染分子,会对正常系统造成影响,加速人体老化并可能引起多种疾病。绝食是处理僵尸细胞的一种简单方法,通过关闭一切营养来源,可以显著减少僵尸细胞的指标。

外丹道的道士们相信人体会随着时间腐朽,因为它由血肉构成。因此,根据他们的观点,他们认为通过使用外界不朽的物质,可以代替血肉重新构建肉体。

上品之神药虽然珍贵,但它会比五谷更有效,因为五谷能够维持人的生命,而神药则能够让人获得更大的益处。

金丹,乃炼金术中的物质,经过长时间的烧炼,其变化变得愈发奇妙。黄金放入火中,经过两百次炼化也不会消失,埋藏起来,即便千年也不会腐朽。

服用这两种药物,可以调理人体,因此能够让人长生不老。

将外物的强大力量借用于自身,有如脂肪可滋润火焰而不让它熄灭,铜鱼涂在脚上,即便浸泡在水中也不腐蚀,就好比是借助铜的力量来保护自己的肉身一样。金丹进入体内,滋养了身体的荣华,不仅是在外部涂抹了铜鱼所起的作用。

如果有合适的条件,我认为这一派的道士可能会涉及到改造人体和生化装置的研究。

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个人的观点仅代表个人的看法,可能不具备客观性。请在决策或行动前,务必多方考虑及查证。

我一向坚持反对迷信,相信科学。

科学追求真理,迷信和封建观念正在逐渐被推翻。

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