胡孚琛

《西游记》和《封神演义》都是中国古典小说名著中的神话故事。然而,这两部作品的作者身份一直备受争议。

《西游记》是一部中国古典小说,其作者是明代小说家吴承恩。这部小说描述了孙悟空等人物的西天取经的故事,被认为是中国文学的经典之一。

一些历史学家和内丹研究家对《封神演义》进行考证后认为,这部作品可能是由陆西星所著。

坚决声明,这并非是为了宣扬国学文化而虚构的。社科院的胡孚琛教授也认为《封神演义》是由陆西星所著。

胡孚琛

一、陆西星何人?

陆西星(1520-1606)是明代著名的道学研究者、国学大师和养生专家,与同时代的李时珍(1518-1593)并称为明代学术界的泰斗。

陆西星是一个出生在江苏兴化的人。年轻时他热衷于学习儒家思想,并且在诗歌和绘画方面也颇有天赋。可惜的是,尽管他参加科举考试九次,却始终没有中举。因此,他选择隐居山林,转而研习道家思想。最终,他因其对内丹东派思想的贡献而被认为是该派创始人。

即使在生活贫困的情况下,陆西星坚持不懈地致力于道学的研究,并取得了极高的成就。他在诸多经典作品如《参同契》、《悟真篇》、《阴符经》等方面都有独到的见解和阐述。

他的著作包括《玄肤论》、《周易参同契测疏》和《金丹就正篇》等。

强调性命双修,涵盖天元和人元。

胡孚琛

二、《封神演义》 隐藏的“填髓法”筑基

《封神演义》第89回讲述了关于纣王敲骨的故事。

纣王和同妲在鹿台上观赏着朝歌积雪的壮丽景色,突然看到一位老人和一位年轻人赤脚穿过冰冷的河水。老人虽然步履轻快,毫不畏惧寒冷,而年轻人却步履蹒跚,显露出胆怯和紧张的样子。

纣王一眼看过去,问妲己:“这太奇怪了,为什么老人不怕冷,而年轻人却怕呢?”

妲己研究养生知识,她说:“老年人通常不太怕冷,因为在年轻时,父母的精血正当旺盛,孩子成为胎儿的时候,获得了充沛的精血,骨髓充盈;即使到了晚年遇到寒冷天气,也不会特别畏怯。相反,年轻人怕冷,是因为父母的气血在晚年已经减弱,偶尔授精成孕,子女就会得到贫瘠的精血,骨髓不再充盈。尽管是年轻人,也会显得像老年人一样,所以一遇寒冷天气就会先感到畏怯。”

为了验证妲已的观点,纣王派人将一位老人和一位年轻人的骨头敲碎,结果发现:“老者的髓骨髓满,年轻人的髓骨浅。”

根据胡孚琛教授的讲解,可以从内丹学角度分析:“填髓增强之术”在丹道筑基中具有不可或缺的重要意义。

修炼功法,补髓养阳,男女修炼同类阴阳功法的前提是填髓。《指玄篇》中提到:“男女身体如酥,腰间佩剑斩愚夫。明明的看不到人的头掉下来,暗中却教导你骨髓干涸。”“骨髓干涸”一词道出了补髓的重要性。

胡孚琛

三、填髓筑基方法

在《道德经》中,“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”传达着筑基功的总诀。

要使身体更强壮,就要先保证营养充足。

啥是实其腹?

就是通过“专注而柔和”的方式达到的效果,也就是所谓的“集中注意力,进入深度状态”。

胡孚琛教授解释称,通过在腹部凝聚阳性物质引发放热反应,达到炉内常常红的状态,然后运用息踵的方法将其引向足底,从而完成补髓强骨的功效。

“虚其心”为“炼己”是修心性。这句话表达了通过虚心修炼自己的心性。

修呼吸可以帮助调整身心状态,保持健康。

克制愤怒和欲望是增强意志力的一种修行方法。

强其骨,是指增强骨骼的健壮程度,提高身体的抗寒能力,从而达到修炼身体的目的。

这是一种将内在修炼与外在技艺相结合的功夫体系。

胡孚琛

各种外功,比如站桩功、"十六锭金功"、《易筋经》和《洗髓经》功法、瑜伽功等,都可以达到强身健骨的效果。

这些方法都容易学习,但要克制欲望和改变心性却相当困难。

这也是为什么《封神演义》中的许多所谓神仙都无法摆脱命运的原因。


卫昌国学

2024年2月

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