《西游记》和《封神演义》都是中国古典小说名著中的神话故事。然而，这两部作品的作者身份一直备受争议。
《西游记》是一部中国古典小说，其作者是明代小说家吴承恩。这部小说描述了孙悟空等人物的西天取经的故事，被认为是中国文学的经典之一。
一些历史学家和内丹研究家对《封神演义》进行考证后认为，这部作品可能是由陆西星所著。
坚决声明，这并非是为了宣扬国学文化而虚构的。社科院的胡孚琛教授也认为《封神演义》是由陆西星所著。
一、陆西星何人？
陆西星（1520-1606）是明代著名的道学研究者、国学大师和养生专家，与同时代的李时珍（1518-1593）并称为明代学术界的泰斗。
陆西星是一个出生在江苏兴化的人。年轻时他热衷于学习儒家思想，并且在诗歌和绘画方面也颇有天赋。可惜的是，尽管他参加科举考试九次，却始终没有中举。因此，他选择隐居山林，转而研习道家思想。最终，他因其对内丹东派思想的贡献而被认为是该派创始人。
即使在生活贫困的情况下，陆西星坚持不懈地致力于道学的研究，并取得了极高的成就。他在诸多经典作品如《参同契》、《悟真篇》、《阴符经》等方面都有独到的见解和阐述。
他的著作包括《玄肤论》、《周易参同契测疏》和《金丹就正篇》等。
强调性命双修，涵盖天元和人元。
二、《封神演义》 隐藏的“填髓法”筑基
《封神演义》第89回讲述了关于纣王敲骨的故事。
纣王和同妲在鹿台上观赏着朝歌积雪的壮丽景色，突然看到一位老人和一位年轻人赤脚穿过冰冷的河水。老人虽然步履轻快，毫不畏惧寒冷，而年轻人却步履蹒跚，显露出胆怯和紧张的样子。
纣王一眼看过去，问妲己：“这太奇怪了，为什么老人不怕冷，而年轻人却怕呢？”
妲己研究养生知识，她说：“老年人通常不太怕冷，因为在年轻时，父母的精血正当旺盛，孩子成为胎儿的时候，获得了充沛的精血，骨髓充盈；即使到了晚年遇到寒冷天气，也不会特别畏怯。相反，年轻人怕冷，是因为父母的气血在晚年已经减弱，偶尔授精成孕，子女就会得到贫瘠的精血，骨髓不再充盈。尽管是年轻人，也会显得像老年人一样，所以一遇寒冷天气就会先感到畏怯。”
为了验证妲已的观点，纣王派人将一位老人和一位年轻人的骨头敲碎，结果发现：“老者的髓骨髓满，年轻人的髓骨浅。”
根据胡孚琛教授的讲解，可以从内丹学角度分析：“填髓增强之术”在丹道筑基中具有不可或缺的重要意义。
修炼功法，补髓养阳，男女修炼同类阴阳功法的前提是填髓。《指玄篇》中提到：“男女身体如酥，腰间佩剑斩愚夫。明明的看不到人的头掉下来，暗中却教导你骨髓干涸。”“骨髓干涸”一词道出了补髓的重要性。
三、填髓筑基方法
在《道德经》中，“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”传达着筑基功的总诀。
要使身体更强壮，就要先保证营养充足。
啥是实其腹？
就是通过“专注而柔和”的方式达到的效果，也就是所谓的“集中注意力，进入深度状态”。
胡孚琛教授解释称，通过在腹部凝聚阳性物质引发放热反应，达到炉内常常红的状态，然后运用息踵的方法将其引向足底，从而完成补髓强骨的功效。
“虚其心”为“炼己”是修心性。这句话表达了通过虚心修炼自己的心性。
修呼吸可以帮助调整身心状态，保持健康。
克制愤怒和欲望是增强意志力的一种修行方法。
强其骨，是指增强骨骼的健壮程度，提高身体的抗寒能力，从而达到修炼身体的目的。
这是一种将内在修炼与外在技艺相结合的功夫体系。
各种外功，比如站桩功、"十六锭金功"、《易筋经》和《洗髓经》功法、瑜伽功等，都可以达到强身健骨的效果。
这些方法都容易学习，但要克制欲望和改变心性却相当困难。
这也是为什么《封神演义》中的许多所谓神仙都无法摆脱命运的原因。
卫昌国学
2024年2月
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