目前在我国许多地区，一些传统的宗教和迷信活动重新兴起，包括道士、巫婆、神汉等装神弄鬼、算命、测字、看风水等现象。同时，一些老百姓也重新兴起纸扎冥供、续家谱、建寺庙、修祖坟等活动。追踪封建迷信活动产生的社会根源、认识根源和心理根源对我们很有必要。
一、招魂术的产生
从古代到现代，观察各种迷信活动可以发现，几乎所有的迷信都与人类对“灵魂不死”的信念有关，而这种信念已经伴随着人类对历史的认识很长一段时间了。
早期人们对灵魂的概念是一种自然界的物化形式，认为它是一种汽化的雾状物质，将万物有灵的鬼魂赋予了一种物质本质。在西方早期的《唯灵论》中有这样的记载，人在死亡的一瞬间突然失去0.4盎司到1.5盎司的重量，这成为了信徒们认为灵魂化为雾气飞升的例证。随着信仰的加强，鬼魂成为了独立于肉体之外的永生不朽的“神灵”，于是，一个独立于人类物质世界之外的“神灵世界”——无形世界就形成了。而与这个无形世界的对话，就成了“神灵”笃信者最好的慰藉形式。19世纪流行于欧美的“招魂术”就是这种与“无形世界”对话的具体操作形式。1882年在英国、1885年在美国分别成立了“灵学研究会”，将招魂术发展到了最高峰，甚至一些大科学家如英国的华莱士、克鲁克斯、瑞利、汤姆逊，法国的医学诺贝尔奖获得者里歇等都是唯灵主义运动的积极推动者。这些大科学家不仅成为了“唯灵论”的虔诚信徒，而且积极培养灵媒，甚至亲自主持降神会、布道会，进行“灵间通讯”。
招魂术曾经经历了从物理心灵现象向精神心灵现象的转变。在物理心灵现象中，一些心灵现象的发生并非由物理原因引起，比如物体悬浮、物体贯穿、心灵致动、心灵光、敲击声、物体移动、无物理原因的钟响、铃声，以及意念照相等。而精神心灵现象则属于主观体验的一种心灵现象，其行为与意志无关。比如想象中的幽灵、自动书写、自动谈话、扶乩、水晶凝视（通过水晶球获得未知信息）、探魂术（看到某人的物品说出他的活动）、魔杖探矿、传心术（不通过感觉而直接得知的现象）、天眼通（不通过感官而了解远方发生的事情、未卜先知等等），还有一些古代盛行的巫术。对此，近现代的迷信者也给予了神灵的意义，认为这是神灵施以的魔法。
巫术和招魂术的发展除了文化不发达、社会生产力水平低等方面的原因外，还受到人类对自然力量的敬畏和祖先的崇敬的影响。此外，人类也出于依赖、目的和解脱的需要而对超自然力量产生了信仰。从古代对大自然奇观的恐惧到近现代人崇拜至高无上的天神，都是为了寻找一种精神寄托，以解脱人生的烦恼。人类学家认为，超自然观念和巫术观念，都是为了摆脱人们的困境，对付恐惧和焦虑恼人的局面而产生的。没有忧虑就没有巫术，也就没有宗教。
在现代社会，尽管科学技术发达，但仍然存在着一些迷信现象。这些迷信在一定程度上反映了人们对未知事物的恐惧和不安。同时，也反映了人们对于超自然力量的向往和依赖。这些现代迷信的存在，使得一些没有科学依据的观念仍然盛行，这些观念可能对人们的生活和思想产生消极影响。因此，我们需要以理性和科学的态度对待这些现代迷信，提倡科学知识，理性思维，以促进社会的进步和健康发展。
在对招魂术、巫术及其所产生的社会、心理根源有了深刻理解之后，我们也就不难理解现代迷信为何会在今天仍然存在。
现代的造神运动与古代的通灵论以及十九世纪的唯灵论运动有着惊人的相似之处。区别仅在于它反映了当代人对需求依赖、解脱和生活目的意义的心理需求，具有时代特点。
在当今中国开放改革的形势下，商品经济以其日益普及的形式融入人们的日常生活。然而，在一些文化、科技和工业不发达的地区，一些封建迷信活动却愈演愈烈，给现代迷信带来了新的形式：算命先生年轻化、装神弄鬼公开化、联宗祭祖群众化、活人修坟商品化、纸扎冥供现代化。
建议加强对于精神文明建设的重视，通过加强教育、提高文化水平来推动社会发展。同时，应该合理调配资源，确保资金用于更有意义的社会发展项目。此外，应该加强对农村地区的文化教育，推动农民素质的提高，以促进国家整体的精神文明建设。
加强初等教育并通过法律手段推动这一进程对于解决中国农民中半数文盲和半文盲问题至关重要。
开展广泛的辩证唯物主义教育，消除封建迷信，提高理性观念，是建设社会精神文明的重要内容。正如黑格尔曾经所说：奴隶制割让人的人格，迷信则割让人的理智。因此，辩证唯物主义的理性教育，应该成为全民思想政治教育的重要组成部分。
近年来，由于商品经济的冲击，农村的科普工作大大削弱了，大量的农村科技人员返城，已建立的四十多万个农村科技站，所剩无几。这种状态，不仅造成了农村科技水平的落后，而且给封建迷信活动提供了广阔的天地。因此，我们需要加强普及科学知识，增强对封建迷信的抵御能力。农民信巫不信医，信神不信科学。这种挥金事佛不求奋进的状态，是到了需要迅速改变的时候。
推翻陈旧的传统，对过时的观念进行批判，提倡新的风尚，激励民族的精神。
中国自1949年建国以来，在反封建破旧俗方面取得了显著进步。然而近年来，封建迷信和陈规陋习有所抬头，这与思想教育的放松以及对封建迷信活动批判不严有直接关系。考虑到中国科技水平相对滞后，弘扬富国强民的民族精神显得尤为重要。值得特别关注的是在农村地区，破除旧习俗，抵制旧观念，提倡新风尚更为紧迫。
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