超度经

超度经

“十二罗生门工作室”于2023年4月5日在青海成立。

今天是中国传统祭祀节日清明节,后台有家人问我,藏族人怎么过清明节?怎么缅怀故去的亲人?实际上,藏族传统文化中并没有像清明节这样特定的节日来缅怀逝去的亲人。

超度经

对于藏族人来说,他们会怀念故去的亲人,并且重视亡者的转世和来世。在藏地,人们会为亡者做超度法事,以帮助亡者减少痛苦,增长福报。这种缅怀和祈福的仪式并不仅限于亡者去世后的49天内,即使亡者再次投生后,前世的亲人也会为他做超度法事,继续帮助他。在亡者去世的49天时,会举行隆重的超度仪式,包括请僧人来家里超度经,家属则会保持虔诚的态度,不吃肉,不喝酒,以表达对亡者的最后一程的敬意。

超度经

在拉萨,亡者的亲人和朋友会在周边的寺院燃起一百盏或者一千盏酥油灯,然后为亡者诵经超度。此外,亡者的亲人在忌日里也会进行类似的仪式来缅怀亡者。

在玉树,尼诺说:“我们这里有一个传统习俗,当有人去世时,会请一位僧人在四十九天内念超度经。一些人可能知道,逝者在去世后的四十九天处于中阴阶段。这个时候会根据逝者的德行和功德,有些人由于生前的善行和菩提心,仅仅在头七天内就会得到人间或天界的福报。然而,也有一些逝者因为某些障碍和过重的业力,无法超脱轮回。在这种情况下,我们会请一位僧人来念经,为逝者超度。”

在云南迪庆,蛋蛋告诉我一些关于当地祭祀传统的事情。在当地,人们会在去世之后的第一年,在祭日那天请僧人来诵经,点千灯,家人在这一年里不吃肉不杀生。过去也有到第二个年头的祭日请僧人念经的习俗,但现在已经基本消失,都变得简化了。

此外,在迪庆,土葬的人会在坟头祭祀。忌日那天,人们会在去世亲人的坟前扫墓,并摆放水果、糕点和饭菜等食物,同时烧纸、放纸花和插柳。插柳是必须要做的传统,相传如果插活一棵柳树,便是对亡者轮回路上的福报。之后全家老少会在坟头吃饭,形成了一种阴阳两隔的亲人之间的团圆饭。

在迪庆,家里如果有去世的亲人,一年里全家都会进行徒步转山,前往转念钦卡瓦格博神山。在接近第二个雪山垭口的地方,有一个专门呼唤亡者灵魂的地方。老人们认为这个地方通往轮回之路。人们会在那个垭口唱嘛尼,念度母经,相信亡者能够感应到亲人的呼唤。因此,当到达那个垭口时,大家常常会感到悲伤,回忆起与故去亲人的点点滴滴。完成玛尼等经文的念诵后,大家会前往第三个垭口煨桑。通过这样的转山经过,为亡者轮回路上祈愿更多福报,希望让他们有更多的机会超脱。一般情况下,人们会转三圈山。另外,迪庆境内澜沧江的一个拐弯处是举行水葬的地点。每当蛋蛋在江边的田里干活时,都会想起她的奶奶,因为她的奶奶就是在那里举行了水葬。

在清明节这一天,人们纷纷怀念已故的亲人和战士,祭奠先烈。我曾听一位教授讲过她的见解:“清明节的存在,是为了继承先祖们的坚定品格和智慧,使家族具有长久的凝聚力,并铭记先烈的无私奉献和牺牲精神,使国家更加强大、团结。”我深受启发。尽管藏族并无清明节,但他们在缅怀先人的过程中极度虔诚,甚至祈祷他们的转世。在超度仪式上,老人们摇动经筒,诵颂经文,为众生祈福,祈愿所有人都能摆脱轮回之苦。这让我真正明白了:一场春雨,使万物清明……

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