鸿钧一道传授给了三位高徒,在紫霄宫的道场中,收了太上老君、元始天尊、通天教主这些圣人级别的徒弟。这三位弟子学成之后,各自离开了紫霄宫,纷纷创立起自己的道场,开创了属于自己的一片天地。
太上老君将他的道场设在了大罗山上,取名为八景宫玄都洞,并在此收了玄都大法师的一个徒弟。
昆仑山上的玉虚宫是元始天尊设立的道场,他收了十六个门人,包括南极仙翁、玉虚十二仙、云中子、姜子牙和申公豹等。
通天教主选择在金鳌岛上建立了碧游宫作为自己的道场,他的门徒包括了多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母等共计万名仙人。
当然,在这三位圣人之中,由于太上老君只有玄都大法师一个徒弟,所以八景宫除了太上老君外,自然也听从玄都大法师的指挥。
尽管通天教主有众多门人,但在他之下地位最高、权势最大的非多宝道人莫属。因为仅凭一句话,多宝道人改变了通天教主对阐教门人的态度,导致后来爆发了著名的圣人之战,也就是诛仙阵之战。
此外,通天教主将布置诛仙阵的任务交给了多宝道人,这也表明多宝道人在截教中地位显赫,权势颇大。
那么问题来了,自元始天尊之下,谁才是玉虚宫的当权者呢?
有人认为燃灯道人是阐教中权势最大的人,因为玉虚十二仙和姜子牙都把他当作老师,这显示了燃灯在他们心目中的地位非常重要。
此外,燃灯当家主持破十绝阵也表明了他在阐教中的崇高地位。
玉虚宫内的燃灯真的很有权势吗?
据唐古认为,燃灯在玉虚宫并没有很大的权势。他的观点是因为燃灯并不是元始天尊的徒弟,这一点可以从玉虚十二仙以及姜子牙称呼他为老师来证实。
如果燃灯是元始天尊的徒弟,那么玉虚十二仙和姜子牙只能称呼他为师兄。
既然燃灯不是元始天尊的徒弟,这意味着他不可能成为元始天尊的亲信。因此,在玉虚宫,他的权势真的有待商榷吗?
此外,元始天尊曾经派遣燃灯前去袭击通天教主,这一不体面的行为足以表明在元始天尊心目中,他并没有真正重视燃灯。
既然不是燃灯,那么究竟是谁呢?
唐古认为在元始天尊之下,玉虚宫最有权势的人应该是南极仙翁。他提出这一观点的理由可以从三个方面来看:
南极仙翁能够常伴元始天尊左右,无论是在玉虚宫还是在元始天尊外出破阵时,说明南极仙翁在任何时候都忠诚地跟随并保护着元始天尊。
明眼人一看就知道,元始天尊正在将南极仙翁培养成自己的接班人。换句话说,南极仙翁可以被称为阐教的太子爷。
因此,他在玉虚宫的地位自然就是元始之下、群仙之上的存在。
南极仙翁在天庭也有一定地位,不仅拥有玉虚宫太子爷的身份,还借素色云界旗,这一事实从封神原文中可得知。
南极仙翁匆匆忙忙地收拾了一下,换上朝服,系上叮当玉佩,手拿朝笏,就离开了玉虚宫,踏上了祥云,骑着鹤驾先行引导。
南极仙翁穿着朝服,手持朝笏,显示出他在天庭也有官职。这表明南极仙翁无论是在玉虚宫还是在天庭都享有很高的地位,这也在一定程度上证实了他的有权有势的身份。
元始天尊因姜子牙无法修炼仙道而把他赶下昆仑山。姜子牙不愿放弃学艺,元始天尊十分生气,坚持认为命运不可改变,要求姜子牙死心。
南极仙翁和姜子牙在僵持之时,南极仙翁开口承诺说日后还有机会上山,这让姜子牙最终选择了下山。
元始天尊并未向姜子牙做出承诺,但南极仙翁却在未经允许的情况下擅自作主承诺。这表明南极仙翁在玉虚宫中也具有一定的话语权,因此他的地位和权势也相应较高。
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