泽水困（湿地困境）

今天谈一谈困卦，困卦是《易经》中的第四十七卦。这个卦上卦为泽，下卦为坎，因此取名为泽水困。

《序卦传》中提到，如果升进而不停止，就会陷入困难境地，因此用“困”来代表这种境况。

思想的不断升进，但是却不能与实践相结合，导致做出的决断不能解决实际问题，如此就会陷入困境。这种情况下，理论与实践脱节会使个人或组织陷入困难。

读书人通常是在理论知识上很有造诣，可以娓娓道来，但是当面对实际问题时，却常常感到束手无策，这是一个常见的困境。

陷入困境时，感到无法摆脱。

在困境中并不意味着走上绝路，而是一个可以充实自己的机会。困境之所以产生，是因为我们做了很多事情，却没有解决自身的难题，这就好比是在白白浪费时间和精力。因此，找到正确的思路和解决问题的途径才是根本之道。

在《易经》中，困境不是绝境，每一个卦中都体现着一线生机，即便是陷入困境的爻也有转机的可能。

我们研究困卦的意义，是希望能够了解在困境中如何采取行动来实现自己的目标。如果在困境中一事无成，信念丧失，那才是最令人悲哀的事情。

对于卦辞和彖辞，我们需要先看一下它们的内容，然后再深入探讨。

今天你的处境可能有些困难，但只要保持诚实和坚守正道，就能获得吉利，不会有什么损失，只是可能会遇到一些言辞不可信的情况。

《易经》中的卦辞是在阐述“困”的含义。与此相似的卦辞还有“蹇”（困）一卦。

可以这样理解：困是指物难以脱身或难以前进的状态。它表示在艰难险阻之中保持正直不失所向，便可获得顺利。这是不是只有贤人才能做到呢？保持正直的伟大人物将会幸运，这是因为他们兼有刚毅和柔顺之美。即使有很多话，但如果不真实不可信，只会陷入无法挽回的困境。

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困的卦辞解释道，困境就像是刚强的品性被隔绝和掩盖，无法表露出来。宛如置身险境，却不能做出决断解救困境，这便是困境的含义。尽管处于困境之中，却并非绝境，还未失去生存的空间，事情尚有转机，难道只有君子才能够做到吗？坚守正道，君子能够获得吉利，因为他们拥有坚定的意志，在困境之中依然能够合理行事。而身处困境的人，说话很难让人相信，因为他们已经失去了高尚的声誉。

解析彖辞可以发现，困境的特点是无法自由行动，无法展现能力。无论是求援他人或者等待援助都很难奏效。然而，若找到立足之地，那意味着还没有陷入绝境，依然有摆脱困境的希望。观卦中各爻，虽然陷入困境，但仍然具有一线生机。

困境的根源在于做了很多事情却没有取得成果，这可能会导致信任度不足的问题。人们开始怀疑这个人是否行得通，于是口碑可能会受损。

大象说：泽中没有水，处境困难；君子应该以坚定的决心实现自己的志向。

困卦取象泽无水，喻指身处困境之中，犹如江河水位下降至极处，接近干涸，陷入困境无法有所作为。在自然界中，江河水位见底，断流之际，就只剩下一滩滩的小水坑，失去了江河奔流的力量，只能困守一小块地盘，等待干涸。而摆脱困境的终极方法就是引入强大的水流，恢复水位。而权宜之计则是联合其他水坑，共同度过难关。

根据大象的分析，坎卦代表艰险的情况。艰险出现在江河之下并且显露出来，意味着江河的水位下降，河水已经几乎干涸，这相当于一片空无。这比喻上卦无法为下卦提供支援，导致下卦处于困境之中。因此，困卦中实际陷入困境的是下卦，而上卦反而是解困的源头。造成困境的根本原因实际上是渠道不通，上卦的水流无法补充到下卦。这个渠道在卦中体现为相应关系，没有相应就意味着没有渠道。

从卦象特性来看，下卦所处的困境主要是由于其不当的位置。坎卦虽然在下位，但却不处于恰当的位置，因此即使有救援也难以迅速解救到位。

下卦所处的是困境，却又没有上卦的指引和决策。上卦却对下卦的困境一无所知，无法做出合理的决断，因而感到焦虑。这种上下不相通的情形会导致问题得不到及时解决。

遇到这种情形的人会明白，陷入困境并不意味着没有出路，只是暂时还没有找到出路而已。在困境中，要坚守自己的信念，不忘初心，继续追求自己的理想和使命。

民众被困于灾难困境中，急切期待外界的援助和救助，这就好比是困卦所描述的情形。

掌握了整个卦象的卦义后，将其应用到六爻的具体分析上就变得容易理解了。

初六：坐困在树木之间，陷入幽谷，三年不相见。

大象说：“进入幽谷之中，昏暗幽深。”

他坐在被砍倒的树木上，无计可施，误入幽谷中被困了，三年也找不到他。

初六遇到困境是由于位置不当，尽管其对应九四，但很难及时得到九四的帮助。过于依赖他人而无所作为，等待时机往往会带来失望。这一爻的意思即为“远水解不了近渴”。

在华尔街做投资就像是在赌场赌博，输赢很难预料。

大象从角度来看，江河的水要先补充到下游，必须先补充上游。初六处在坎的末位，相当于下游的末端，因此解困的时间会较为拖延。

初六的一线生机在于相应，与九四有联系，并有渠道进行救援。尽管救援速度较慢，但最终给人以希望。

第九二爻辞解释了在享受酒食的时候被困住的情况，同时也提到了朱绂的出现。它说这个时候可以通过祭祀来获得利益，进行征伐会带来凶险，但没有灾难。

大象说：沉迷于美食美酒之中，其中也有一些值得庆祝的事情。

因食物和酒的匮乏，我们陷入了困境。我们希望君主能派人来援助。目前我们只能通过祭祀来安抚人心。继续这样下去可能会很危险，但我们也不能归咎他人。

九二爻是坎卦的主爻，坎卦主管酒食和权势。然而，如果九二和九五不相互呼应，九二将陷入困境，缺乏九五的力量和支持，难以获得决断。由于其处于中位，表明仍可掌控局势，与初六、六三相合，可收服他人为己所用。

这一爻的情形，就像一群被围困的民众，有掌控力的人正在收编残余，但暂时无法获得外部救援，尚不清楚君主是否会前来援助。在这种情况下，唯有利用祭祀的方法来稳定人心。能够做到这一点也是十分不容易的。

九二的一线生机在于居中，坎卦居中代表守正笃实，掌握中心可以控制周边，因此九二能够牵制初六和六三，等待支援。

六三：被困于石头之中，依靠着荆棘，进入宫殿，却没见到自己的妻子，凶险。

大象说：站在荆棘上，是因为踩在坚强的地方。进入宫殿时不见到它的妻子，这是不吉利的征兆。

受到坚硬的石头阻挡通道，丛生的带刺树藤阻拦去路，身处空荡荡的宫殿中，无法脱困，且没有资源补充，再也无法见到妻子。形势非常不利。

六三不当位，无应，表示六三与上六失去了联系，意味着救援无法及时到位。

妻子的意思是可以控制的资源或财产，现在不见了，可能被迫用于获取生存所需。在这个描述中，她引用了“九二”卦象结构。结合“六三”卦象的离火特性，表示消耗下方的资源来获取上方的利益，类似投资或投机的行为。

在六三的情况下，它无法与上卦的上六相联系，因此无法得到支援，并且自身也缺乏控制力，陷入似乎绝望的境地。但是，六三具有离卦的身份，这意味着它有机会利用九四的力量来获得帮助。六三有可能牺牲九二，以换取九四的支援。

九四爻辞曰：慢慢前行，陷入豪华而困难，但不会持久。

大象说：走得慢慢的，心思在下方。虽然没有担任高位，也能有所作为。

即使有一车车的黄金，救援的人也来得很慢，虽然有麻烦，但最终可以获得及时救援。

九四不当位，可与与初六相应。这个卦象属于解困的源泉，相应地代表着九四对初六有救援之道，只是因为位置不对的原因，救援无法及时到达。这在现实生活中也可以理解为一时找不到初六的地方。

困卦中的卦义反映了渠道不畅，导致上层无法及时向下层提供支援。其中，九四爻表示虽然拥有丰富的资源，但却无法将其及时输送到初六手上。

需要救援的对象是初六和六三，它们和九四有着不同的关联。从整个卦象来看，九四与六三的关系更近，因此可能会优先救援六三。

九五：把脚筋切断，因而受制于鞋绳的束缚，但逐渐有了改善，利用祭祀来获得利益。

大象说：受到身体残害，表明志向未能实现。然而慢慢地找到了平衡和满足，这是因为保持了中正的心态。可以利用祭祀来获得祝福。

因为上面被割掉鼻子，下面被砍掉双脚，自己虽然身居高位却难以施展所长，救援脱困进展缓慢，只能一边祈祷神灵，寻求慰藉，期待奇迹出现。

权势官方称为赤绂，与九二的朱绂意思相同。

【释义】九五所处的位置居中，应该有所作为，但是由于渠道不通，无法及时帮助九二，就像一位被孤立在皇宫中的君王，无法了解臣民的险境，也无法做出决断。

喻如割掉鼻子，呼吸不通畅，比如砍掉双腿，行动不便，总的意思是渠道不通畅，无法进行输送，无法行动，无法施展作为。

比如说，九五的情形就像一场地方发生灾难，而中央政府因为缺乏相关情报而无法做出合理的决断，导致救援物资无法及时到位，从而造成灾难进一步扩大。

上六爻辞为：被困于葛藟、臲杌之间，表示思索着并且认识到自己的错误，并且勇敢地进行改正，这样的行动是吉利的。

大象说：被纠缠在葛藟中，还不是时候。主动悔改是有遗憾的，这是吉利的行动。

基层已经陷入困境，需要紧急救援。但是，被带刺的蔓藤阻挡了解困的渠道，让人们感到焦虑不安。任何轻举妄动都可能导致后悔的事情发生。现在唯一的出路就是勇往直前，才能摆脱困境。这里所说的后悔指的是不能及时对基层进行支援而感到遗憾。

上六代表着救援力量，但却身处高位，缺乏相应，无法做出任何决断。缺乏资源和权力，对于解救六三无能无力，各种措施无法展开，越是动作越加混乱。无论如何行动都是错误的。

【总结】《困卦》象征泽地没有水，比喻江河断流，没有源头的水会导致艰难困苦的局面。

根据六爻的情况来看，可以发现困境形成的最主要原因是天地不相应，导致渠道不通，最终导致一事无成。

所以在这种情况下，实际上陷入困境的是下卦。下卦之所以陷入困境，是因为内部存在风险，却未能及时得到上卦的援助。上卦作为救援力量，由于渠道不通而无法及时伸出援手，也会陷入无计可施、焦急不安的状态。在这种情况下，自身无法做出决断，无法及时采取行动，心急火燎也毫无帮助。

　　困境不是绝境，下卦即使陷入困境，总还是有一线生机。可以从卦象特点中反映出来。

初六的生机表现在于与九四的相应，意味着存在一种救援的可能。

九二之所以有生机，是因为它能够保持自身的平衡，并具有适度的掌控能力。

六三与九四的关系体现了生机的本质，即相互投机以获取援助。

雷水解卦和雷地归妹卦都是下卦为艰难，上卦负责解救的情形。在雷水解卦中，由于上卦的及时行动，成功地解救了下卦。

在困卦中，上卦的渠道不通，导致决断不力，无法及时提供援助，使得下卦处于险境之中。